A Bíblia foi escrita principalmente em duas línguas: hebraico (Antigo Testamento) e grego (Novo Testamento). Mas nós, que falamos diversas outras línguas, temos que confiar nas interpretações do que as escrituras dizem com base nas traduções usadas para definir os termos. Infelizmente, muitas das traduções desses termos estão consideravelmente afastadas do significado exato das palavras originais. Então temos novas versões da Bíblia que são ainda mais afastadas do texto original dando ao leitor uma interpretação totalmente diferente do que a escritura significa. Razão pelas quais surgem muitas e variadas doutrinas e costumes.
Língua e significados
Hebraico e grego têm significados precisos das palavras que definem. Se as traduções desses termos não são tão precisas quanto as palavras originais usadas, elas podem levar à desinformação e à falta de compreensão da palavra de Deus e anda possibiliar que surjam doutrinas totalmente novas que são a antítese da intenção original de Deus.
O outro aspecto disso é tirar a tradução dos termos do contexto histórico. Se Deus está nos fornecendo informações com termos precisos dentro do contexto histórico em que foi escrito, e você muda o significado das palavras por meio de tradução imprópria desconsiderando seu contexto histórico, você muda toda a dinâmica desse pedaço de escritura e, assim, estranhos ensinamentos evoluem que formam as “tradições dos homens”.
Tomemos, por exemplo, o seguinte trecho de escritura:
“Não haverá prostituta das filhas de Israel, nem sodomita dos filhos de Israel.” – Deuteronômio 23.17-18 (JFA-FIEL)
O que isso significa? Usando nossa linguagem para decifrar este pedaço de escritura e não examinando-o com o contexto histórico em que foi escrito, você pensaria que diz “nenhuma mulher que é filha de Israel pode ser uma prostituta, e nenhum homem filho de Israel pode ser um homossexual”, certo?
Mas essa não é a interpretação correta. A razão é porque o termo “prostituta” e o termo “sodomita” não são traduzidas corretamente do hebraico. Como você sabe qual é a definição correta de “prostituta” e “sodomita”? Você precisaria procurar a palavra hebraica para isso. E o melhor lugar é o Strong’s Numbers. Os Números de Strong são um índice de cada palavra no texto bíblico original.
Strong
Números de Strong para “prostituta” em hebraico é H6948 e a palavra é קדשה (qêdeshah) que significa “prostituta do templo, prostituta”
Número de Strong para “sodomita” é H6945 e a palavra é קדש pronunciado (qadesh) e significa “prostituto masculino do templo”.
Então, agora, temos a passagem corrigida da seguinte forma:
“Não haverá (prostituta do templo) das filhas de Israel, nem (prostituto do templo) dos filhos de Israel.” – Deuteronômio 23.17-18
Percebeu a diferença? E também faz mais sentido dentro do contexto histórico em que foi escrito. Não se trata de prostitutas em geral ou homossexuais.
Se você pegasse a primeira tradução deste trecho de escritura, pensaria que Deus não queria nenhuma prostituta ou homossexual em Israel. Embora a correta interpretação desta passagem mostre uma tradução mais precisa, a de que está se referindo especificamente a PROSTITUTAS(OS) DO TEMPLO. Por que apenas prostitutas do templo e não todas as prostitutas? Bem, você descobre que no contexto histórico em que foi escrito. Deuteronômio 23 se preocupava com instruções sobre a assembleia da congregação de Israel e várias leis. E as prostitutas do templo são uma forma de adoração pagã de idolatria.
O problema da interpretação é que não se pode pegar um versículo isolado, para tentar criar uma doutrina. Pela passagem acima, da a entender que Deus condena uma forma de prostituição, mas é “liberal” para com outra forma (desde que não seja cultual). O verdadeiro ensino das doutrinas teológicas, deve se embasar em todos os textos bíblicos. Veja por exemplo:
“Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante“. (Levíticos 18.22)
A palavra “repugnante”, aqui, também tem o sentido de abominação- algo que ofende seriamente a Deus.
Ofício antigo
Embora sempre existisse o ofício da “prostiuição”, (hoje politicamente chamado “profissionais do sexo”), seja ela feminina ou masculina, e isso está enraizado na socidade desde a idade antiga, o ensinamento do Novo Testamamento é que quem se relaciona com uma prostituta(o), (seja cultual ou não), está se unindo com ela/ele. Na exortação à igreja de Corinto, o apóstolo Paulo deixa bem claro que a imoralidade sexual não é compatível com a vida cristã, que unir-se com uma prostituta é tornar-se um só carne:
“Vocês não sabem que os seus corpos são membros de Cristo? Tomarei eu os membros de Cristo e os unirei a uma prostituta? De modo nenhum! Vocês não sabem que aquele que se une a uma prostituta é um corpo com ela? Pois, como está escrito: “Os dois serão uma só carne”.” (1Coríntios 6.15,16).
Vemos que o termo fornicação (relação sexual entre parceiros que não são casados) usado mais de 40 vezes no Novo Testamento em que o apóstolo Paulo nos diz para “fugir da fornicação”. A fornicação é uma substituição da palavra grega original, pornéia.
Porneia tem uma definição mais ampla do que fornicação e significa “imoralidade sexual”. Mas o que é a imoralidade sexual? De acordo com Deus, todos os pecados sexualmente imorais são definidos em Levítico 18. Você tem que lembrar que o Novo Testamento foi escrito poucos anos após a morte de Jesus. Assim, a fim de encontrar as leis sobre qualquer coisa, o apóstolo Paulo necessariamente tem como base a Torá, porém, agora tendo os seus conceitos ampliados sob a influência da nascente Igreja do Novo Testamento.
Levítico 18
Veja em detalhes os versículos do capítulo 18 do livro de Levítico:
6- “Ninguém poderá se aproximar de uma parenta próxima para se envolver sexualmente com ela. Eu sou o Senhor.
7- “Não desonre o seu pai, envolvendo-se sexualmente com a sua mãe. Ela é sua mãe; não se envolva sexualmente com ela.
8- “Não se envolva sexualmente com a mulher do seu pai; isso desonraria seu pai.
9- “Não se envolva sexualmente com a sua irmã, filha do seu pai ou da sua mãe, tenha ela nascido na mesma casa ou em outro lugar.
10- “Não se envolva sexualmente com a filha do seu filho ou com a filha da sua filha; isso desonraria você.
11- “Não se envolva sexualmente com a filha da mulher do seu pai, gerada por seu pai; ela é sua irmã.
12- “Não se envolva sexualmente com a irmã do seu pai; ela é parenta próxima do seu pai.
13- “Não se envolva sexualmente com a irmã da sua mãe; ela é parenta próxima da sua mãe.
14- “Não desonre o irmão do seu pai aproximando-se da sua mulher para com ela se envolver sexualmente; ela é sua tia.
15- “Não se envolva sexualmente com a sua nora. Ela é mulher do seu filho; não se envolva sexualmente com ela.
16- “Não se envolva sexualmente com a mulher do seu irmão; isso desonraria seu irmão.
17- “Não se envolva sexualmente com uma mulher e sua filha. Não se envolva sexualmente com a filha do seu filho ou com a filha da sua filha; são parentes próximos. É perversidade.
18- “Não tome por mulher a irmã da sua mulher, tornando-a rival, envolvendo-se sexualmente com ela, estando a sua mulher ainda viva.
19- “Não se aproxime de uma mulher para se envolver sexualmente com ela quando ela estiver na impureza da sua menstruação.
20- “Não se deite com a mulher do seu próximo, contaminando-se com ela.
22- “Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante.
23- “Não tenha relações sexuais com um animal, contaminando-se com ele. Mulher nenhuma se porá diante de um animal para ajuntar-se com ele; é depravação.
24- “Não se contaminem com nenhuma dessas coisas, porque assim se contaminaram as nações que vou expulsar da presença de vocês.
Uma só carne
Embora o sexo antes do casamento não faça parte explícitamente da definição geral de Levítico 18, faz parte da normtiva no Novo Testamento, conforme lemos em 1Coríntios 6.15,16, hoje sabemos dos males que isso pode causar principalmente para a mente e o coração de adolescentes e jovens, não só banalizando o sexo, mas gerando uma relação de intimidade fora do propósito maior de Deus ao instituir o casamento.
O ato sexual, seja ele com uma postituta ou prostituto (isto é, profissionais do sexo), ou com um amigo/amiga, ou namorado/namorada, traz sempre em mente a revelação do Novo Testamento, que podemos definir como: “ato sexual como união de duas pessoas, independentemente de gênero sexual, tornando-as uma só carne”. O propósito é que não sejamos unidos em uma só carne com toda e qualquer pessoa, mas, apenas com uma pessoa exclusiva e, no caso especifico do contexto judaíco cristão: o casamento entre um homem e uma mulher, numa relação hétero normativa.
E agora, pequei…. o que fazer? Que tal conversar com um pastor ou conselheiro matrimonial? Mas entenda que o perdão deste pecado (e de todos os demais), estão providos em Cristo Jesus através da confissão. Sim, tem solução para o pecado!
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Elton Melo é casado com Ionice Melo desde 06/02/1985 e tem dois filhos. Elton Melo é pastor titular da Primeira Igreja Batista Independente de Curitiba e autor de vários livros. Recentemente lançou o livro Restaurando o Romance no Casamento, voltado para o casal de meia idade que precisa reaprender a romancear o casamento. O livro está disponivel aqui no portal e também em formato digital na Amazon.com, para kindle em português e espanhol. |