Blog

O que é um pecado que é para morte e um pecado que não é para morte? – 1 João 5:16-17

Legibilidade 73,7
Tempo de leitura 8 min
Palavras 1.512

1 João 5:16-17 (KJV) Se alguém vir seu irmão pecar um pecado que não é para morte, ele pedirá, e ele lhe dará vida para aqueles que não pecam para morte. Há pecado para morte: não digo que ore por ele. 17 Toda injustiça é pecado; e não há pecado para morte.

Os mesmos dois versículos do MSS grego, uma versão transliteral:

1 João 5:16-17 Se alguma vez alguém pode estar percebendo que o irmão dele está faltando [harmartano] (pecando), faltando [harmartia] (pecado) não para a morte ele-estará-pedindo ele-estará-dando-lhe vida aos que faltam [harmartano] (uns-pecando) não para a morte está faltando [harmartia] (pecado) em direção à morte não sobre (sobre) que eu-estou-dizendo que ele-deveria-estar-perguntando. 17 Toda (toda) injustiça (injustiça) faltando (harmartia) (pecado) é e falta (pecado) não para a morte

Eu tenho que dizer desde o início que isso é o que eu relutantemente chamo de uma passagem ‘incômoda’ das Sagradas Escrituras e não porque realmente é um incômodo, mas por causa dos idiotas e crânios entorpecidos que interpretam mal e interpretam todo tipo de mentira pervertida absurdo em torno dele e a partir dele, tornando-se um incômodo para aqueles de nós que sabem do que se trata ou sabem o que está falando sobre.

Então, o que essas pessoas fazem que torna isso um incômodo? Muito simplesmente, eles dizem que existem alguns pecados que levam à morte e outros que não. Olá, com licença, devo escrever isso de novo, porque é um biscoito? Sim, eu vou: Eles interpretam isso como João dizendo que existem alguns pecados que levam à morte e outros pecados que não levam à morte. DÓ!

Tendo dito que há está duas palavras gregas ligeiramente diferentes em jogo aqui, então isso significa que dois tipos de pecado estão sendo descritos, mas, infelizmente, essas diferenças não estão sendo traduzidas para o inglês da KJV (agora há uma surpresa). No entanto, vamos lidar com as coisas simples primeiro fazendo esta pergunta: João está contrariando o que Yashua Ungido disse logo no início de Sua Palavra sobre a questão do pecado:

Gn 2:16-17 (KJV) E o Senhor Deus ordenou ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim podes comer livremente: 17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

OK, vamos ser bem claros sobre isso, porque se pecarmos morremos, e merecemos morrer, a morte eterna sem nova vida na primeira ressurreição, e não importa qual seja o pecado, então do que João está falando quando diz que há é um pecado para morte e um pecado que não é para morte e, ainda mais interessante, há aqueles que pecam, mas NÃO pecam para morte? Pecar agora está certo?

Agora, como já afirmei, há dois tipos de pecado em jogo aqui e ambos são dignos da pena de morte eterna, mas João criou um enigma pelo qual um tipo de pecado é perdoável e outro tipo que não é perdoável? Bem, há algumas pessoas muito estranhas por aí que pensam que sim, mas na verdade, se somos da Verdade, Yashua Ungido, sabemos que isso não pode ser, porque pecado é sempre pecado, então o que está acontecendo e onde podemos começar a fim de obter uma verdadeira compreensão desses versículos?

Bem aqui em 1 João 1, a primeira epístola de João, onde aprendemos que as cartas de João foram redigidas apropriadamente, quando necessário, para não-crentes e também apropriadamente, quando necessário, para crentes. Por favor, revise e estude meu artigo intitulado: “1 João 1 – Capítulo 1 da Carta de João Explicado”, para todos os detalhes. Além disso, para facilitar as coisas, copiarei um ou dois versículos aqui para deixar meu ponto de vista:

1 João 1:1-3 (KJV) O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam da Palavra da vida; 2 (Porque a vida se manifestou, e nós a vimos, e testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada;) 3 O que vimos e ouvimos vos anunciamos , para que também TENHAIS COMUNHÃO CONOSCO; e verdadeiramente a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo. (ênfase minha)

Preste muita atenção aqui, porque João está fazendo uma declaração: “o que era desde o princípio” e isso significa que são NOVAS NOTÍCIAS e ele está deixando claro para esses NOVATOS que eles também podem ter comunhão com aquela congregação. Em outras palavras, eram pessoas que ainda não estavam em comunhão com os irmãos daquela congregação. Eles eram pecadores, perdidos e não salvos, e quais eram seus pecados??? Fácil, eram pecados que eram para morte e na língua grega são conhecidos como pecados ‘harmartia’ que significa pecar ou fazer o mal ou quebrar a Lei (Os Mandamentos).

E Paulo confirma isso:

Romanos 6:23 (KJV) Porque o salário do pecado (harmartia pecado) é a morte; mas o dom de Deus é a vida eterna por Jesus Cristo nosso Senhor. (Meus suportes)

Observe, a vida eterna é através do Ungido de Yashua, não através da obediência baseada no medo à Lei, ou seja, salvação ao invés de escravidão sob a Lei.

1 João 1:7 (KJV) Mas se andarmos na Luz, como Ele está na Luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo Seu Filho nos purifica de todo pecado.

Se andarmos na Luz, e quem é a Luz? Yashua Ungido é A Luz. Se andarmos na Luz, então teremos comunhão com o Ungido de Yashua e com aqueles que também andam na Luz, e nós, e eles são perdoados todos os seus pecados. Agora e se Essas pessoas pecado? Seus pecados seriam pecados para morte, ou seja, pecados ‘harmartia’? Deus me livre, porque eles agora estão perdoados de TODOS os seus pecados, e eles vivem sob a Graça, então seus pecados são pecados que não são para morte. Como assim, eu ouço você perguntar? Novamente, isso é fácil, porque ao nascer de novo eles já têm a vida eterna:

1 João 5:11 (KJV) E este é o registro, que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em Seu Filho.

A Vida Eterna está no Filho do Pai, ou seja, crença no Ungido de Yashua e em mais ninguém, nem em qualquer outra coisa. Não há vida eterna na obediência à Lei baseada no medo ou para qualquer um que tente se salvar pela obediência ou pensando que pode remover o pecado de suas vidas – nenhum.

Então, quais são esses pecados que NÃO são para morte? São pecados ‘harmartano’, não pecados ‘harmartia’, também conhecidos como pecados de “errar o alvo” ou pecados de “ficar aquém”, não pecados de fazer mal deliberado. A questão é, estes são pecados ‘harmartano’, pecados? Sim, claro que são pecados, mas são pecados que apenas um certo tipo de homem ou mulher pode cometer, ou seja, um homem salvo ou uma mulher salva. Os perdidos e não salvos não podem cometer pecados que seriam considerados como “pecados errôneos”. ou seja, pecados ‘harmartano’. Como assim? Fácil, porque um crente nascido de novo agora tem um desejo inato de não pecar sabendo que ele já tem perfeição sem pecado como um ser sem pecado, sendo nascido de Deus. Esta é uma condição que ele ou ela já tem através da salvação e crença e fé em Yashua Ungido. Daí João diz em outro lugar:

1 João 3:9 (KJV) Todo aquele que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e ele não pode pecar, porque é nascido de Deus.

Ei, mas isso não faz nenhum sentido para mim, eu ouço você dizer. Se alguém que nasceu de Deus não pode pecar, do que João está falando quando diz que há pecados, embora pecados ‘harmartano’, não pecados ‘harmartia’, que estão sendo cometidos por aqueles que são nascidos de Deus? Novamente, isso é simples, porque os crentes nascidos de Deus ainda residem em corpos mortos de pecado que ocasionalmente ainda pecam. Enquanto permanecermos nestes corpos vis de morte, pecaremos. Esta, porém, não é a questão, porque o crente nascido de novo, como uma nova criação – um novo homem ou mulher, perfeito e sem pecado tem um desejo inato de não pecar. O homem ou mulher perdido e não salvo não tem tal desejo inato porque eles ainda residem em corpos VIVOS de pecado. Eles vão pecar e dar desculpas sem praticamente nenhum arrependimento, algum remorso talvez ou tristeza carnal, mas é isso.

Então, se virmos nosso irmão em A Fé cometendo um pecado ‘harmartano’, devemos orar e pedir ao Pai que o aponte para ele, o desperte e o coloque de volta no caminho certo. Se, por outro lado, vemos uma alma perdida pecando um pecado para a morte, ore para que ela seja chamada pelo Pai e seja salva, mas não peça que ela seja perdoada, porque o Pai definitivamente não ouvir esse pedido de oração.

Espero ter feito essa questão complicada, ‘incômoda’, clara para TODOS entenderem.


Leia mais

  1. Depois da campanha, quem vai caminhar com você?
  2. Voltar ainda é possível
  3. Fé, política e Judiciário: quando o sagrado entra na disputa eleitoral
  4. O fracasso não tem autoridade para dar a última palavra
  5. BETs e famílias brasileiras: quando a aposta consome a renda, a paz e o futuro