Deve-se compreender que Deus salvou Raabe apesar de seu pecado, e não por causa dele. A mentira, sendo um pecado, carece de perdão, assim como todos os outros pecados dessa antiga prostituta. Melhor é enxergar além da mentira de Raabe e reconhecer fé, assim como os escritores do NT fizeram ao lembrar Raabe (Hb 11.31;Tg 2.25). Ao mentir, Raabe manifestou a fé que, mais tarde confessaria aos espias (Js 2.8-11). Deus não aprovou a mentira de Raabe, mas, sem dúvida, aprovou sua fé. Diante da perigo à vida dos espias, a mentira de Raabe se assemelha à mentira das parteiras hebreias ao salvar os meninos hebreus recém-nascidos por temerem a Deus (Êx 1.15-21). Neste sentido, a máxima do apóstolo Paulo se mostra eficaz desde o AT: “onde abundou o pecado, superabundou a graça” (Rm 5.20).
