A história real por trás do desastre, da sobrevivência e do resgate dos 33 mineiros chilenos que inspirou o livro “Deep Down Dark” e o filme “Os 33”
O resgate dos 33 mineiros chilenos, em outubro de 2010, é uma das histórias de sobrevivência mais acompanhadas da história recente. Tudo começou às 14h do dia 5 de agosto daquele ano, quando um estrondo sacudiu o deserto do Atacama, no norte do Chile. A mina de cobre e ouro San José, com mais de cem anos de operação e um longo histórico de falhas de segurança ignoradas pela empresa proprietária, desabou. Trinta e três homens ficaram presos a 700 metros de profundidade, a cerca de 5 quilômetros da entrada da mina. Um trabalhador conseguiu escapar. Os outros 33 não.
O que aconteceu nos 69 dias seguintes se tornaria uma das histórias de sobrevivência mais acompanhadas da história recente — e, para muitos dos envolvidos, um relato de fé em meio ao caos.
Os 17 dias em que o mundo não sabia se eles estavam vivos
Nas primeiras horas após o desabamento, equipes de resgate — inicialmente coordenadas pelo engenheiro de minas Miguel Fortt — começaram a perfurar poços exploratórios em busca dos mineiros. Os dias se transformaram em semanas sem qualquer sinal de vida. Por 17 dias inteiros, ninguém — nem as famílias acampadas do lado de fora, nem o governo chileno, nem o mundo que começava a acompanhar o caso — sabia se havia alguém vivo lá embaixo.
Em 22 de agosto, uma das sondas de perfuração finalmente alcançou o abrigo de emergência onde os mineiros haviam se refugiado. Presa à ponta da broca, veio uma folha de papel com uma mensagem escrita à mão, em tinta vermelha, que rodaria o mundo: “Estamos bem no abrigo, os 33”. A partir daquele momento, uma segunda sonda permitiu enviar água, alimento e comunicação para dentro da mina — e o que viria a ser o resgate dos 33 mineiros começou a se desenhar como uma possibilidade real.
A sobrevivência: racionamento, disciplina e o “minero 34”
Quando o desabamento aconteceu, os mineiros tinham comida para apenas dois ou três dias — pequenas porções de atum, biscoitos e leite. Diante da incerteza sobre quando o resgate viria, o grupo decidiu racionar drasticamente o que tinham, dividindo o pouco alimento em porções mínimas ao longo de mais de duas semanas, até que o contato com a superfície fosse estabelecido.
Um dos mineiros, José Henríquez, eletricista de profissão e cristão evangélico havia décadas, assumiu naturalmente um papel de liderança espiritual dentro do grupo. Os colegas passaram a chamá-lo de “don José”; a imprensa o apelidou de “o pastor”. Sob a liderança dele, os 33 homens organizaram encontros de oração duas vezes por dia dentro da mina. Em uma carta enviada à superfície, Henríquez chegou a pedir que um pastor de confiança fosse até o acampamento das famílias para orientar a fé do grupo à distância — pedido atendido poucos dias depois. Cerca de vinte mineiros declarariam ali, no fundo da terra, uma decisão pessoal de fé.
Em 25 de agosto, o pastor Carlos Parra, enviou 33 bíblias de bolso — uma para cada homem — através dos tubos de abastecimento. Depois do resgate, mais de vinte dos mineiros emergiriam da cápsula usando por baixo do macacão oficial uma camiseta com uma frase que se tornaria símbolo da história: a referência a Jesus como o “minero 34” — o mineiro invisível que, na fé deles, também estava preso ali embaixo, junto com os outros 33.
O mineiro mais velho do grupo, Mario Gómez, de 63 anos, resumiria mais tarde o que aquilo significou para ele em poucas palavras, ao chegar à superfície ajoelhado em oração: “voltei a viver”.
O resgate dos 33 mineiros: Fênix, a NASA e as 22 horas que o mundo assistiu
Encontrados os mineiros, um novo desafio começou: como tirá-los de lá. O governo chileno, com apoio técnico da NASA e da Marinha chilena, desenvolveu três frentes simultâneas de perfuração — batizadas de Planos A, B e C — na corrida para abrir um poço largo o suficiente para um resgate. Também foi projetada uma cápsula cilíndrica de apenas 54 centímetros de diâmetro, batizada de Fênix, inspirada em um equipamento alemão usado décadas antes em resgates de minas.
Na madrugada de 9 de outubro de 2010, depois de 33 dias de perfuração, a broca do Plano B rompeu finalmente a câmara onde os mineiros estavam. Três dias depois, na noite de 12 para 13 de outubro, teve início a operação de resgate propriamente dita. Um a um, dentro da cápsula Fênix, os homens foram sendo içados à superfície, em uma operação que durou cerca de 22 horas e foi acompanhada ao vivo por uma audiência estimada em mais de 5 milhões de pessoas ao redor do mundo.
O primeiro a subir foi Florencio Ávalos. O último, pouco mais de 24 horas depois, foi Luis Urzúa, o capataz do turno, que havia insistido em ser o último a deixar seus companheiros. Todos os 33 saíram vivos, encerrando o resgate dos 33 mineiros mais assistido da história da televisão.
O que ficou depois
A operação de resgate custou cerca de 20 milhões de dólares, entre recursos do governo chileno e doações privadas. O acidente motivou uma reformulação completa da fiscalização de segurança nas minas do país. Os “Los 33”, como ficaram conhecidos, se tornaram, por um tempo, símbolos globais de resistência — viajaram, deram entrevistas, apareceram em programas internacionais. Anos depois, no entanto, boa parte deles enfrentaria dificuldades financeiras, problemas de saúde mental e o peso de terem sobrevivido a algo que o mundo inteiro observou, mas que só eles, de fato, viveram por dentro.
A história completa, com acesso exclusivo aos relatos dos próprios mineiros, foi reconstituída pelo jornalista vencedor do prêmio Pulitzer Héctor Tobar no livro “Deep Down Dark” (publicado no Brasil como “Os 33”), que serviu de base para o filme homônimo de 2015, dirigido por Patricia Riggen, com Antonio Banderas no papel de Mario Sepúlveda. O próprio José Henríquez também registrou sua versão da experiência espiritual vivida na mina no livro “Milagro en la Mina”.
Fontes consultadas: Wikipédia (2010 Copiapó mining accident; Rescate de la mina San José), CNN (“2010 Chilean Mine Rescue Fast Facts”), Encyclopaedia Britannica (“Chile mine rescue of 2010”), Infobae, Protestante Digital e Great Disasters.
Ministração relacionada: Nada é difícil demais para Deus, pregação do pastor Elton Melo baseada em Jeremias 32.27, que usa esta mesma história como exemplo do poder de Deus para operar milagres.
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