Evangelismo Pessoal e Relacional no Poder

• 16/01/2026

Evangelismo Pessoal e Relacional no Poder: quando a identidade em Cristo vira presença, serviço e anúncio

Há um tipo de evangelismo que a igreja precisa resgatar — contudo, não como um retorno nostálgico a modelos que funcionaram em outras épocas, nem como uma estratégia “de impacto” que dura uma semana e depois desaparece. O que precisamos, hoje, é de um evangelismo pessoal e relacional, sustentado pela nova identidade espiritual do cristão, e acompanhado por demonstrações reais do Espírito.

Isso acontece porque o evangelismo que transforma não começa na técnica; começa na identidade. Em outras palavras: a missão flui de quem eu me tornei em Cristo. Assim, quando o crente não vive plenamente quem é, o anúncio fica fraco; por outro lado, quando ele assume o que Deus diz que ele é, o evangelho ganha peso, beleza e autoridade — não apenas no púlpito, mas na mesa de casa, no corredor do trabalho, no grupo da escola, na conversa de WhatsApp, no café de todo dia.

O texto que fundamenta essa visão é direto e poderoso:

“Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.”
(1 Pedro 2:9)

Perceba a ordem: identidade → propósito → anúncio. Primeiro, Deus define quem você é; em seguida, revela para que você existe; então, libera o que você anuncia. Portanto, o evangelismo relacional não é “mais um método”; é vida vivida sob um novo nome.

A seguir, vamos construir um artigo prático e convincente, com passos claros, exercícios e aplicações para o dia a dia, para que você não apenas entenda — mas pratique.

1) Por que a identidade fundamenta o evangelismo relacional

A lógica do Reino é diferente da lógica do mundo. No mundo, a pessoa faz para tentar se tornar. No Reino, a pessoa se torna e então faz. Assim, a evangelização relacional é sustentada pelo fato de que o cristão não está apenas carregando uma mensagem; ele está carregando uma identidade — e identidade não é um crachá, é um modo de existir.

Em 1 Pedro 2:9, Deus entrega quatro nomes. Esses quatro nomes não são poesia; são pilares que sustentam uma prática missionária sólida nos círculos de convivência (família, trabalho, escola, vizinhança).

1.1 Geração eleita: segurança de propósito (sem ansiedade, sem performance)

“Geração eleita” significa que você não é um acidente espiritual, nem um improviso do céu. Você foi alcançado por graça e separado para um propósito. Isso muda tudo, porque o evangelismo relacional exige constância: você não evangeliza apenas quando “tem coragem”; você evangeliza porque é alguém com missão.

Além disso, essa consciência mata uma armadilha comum: o medo de rejeição. Quando você sabe que foi escolhido por Deus, você para de buscar aprovação humana como combustível. Dessa forma, você deixa de “vender” o evangelho e passa a servir as pessoas com amor.

Aplicação imediata:

• Eu não preciso forçar uma conversa espiritual.

• Eu preciso ser fiel ao propósito de Deus na minha rotina.

• Eu posso semear em paz e confiar no Senhor da colheita.

1.2 Sacerdócio real: serviço espiritual com gente de verdade (intercessão + presença)

“S sacerdócio real” não é um título para enfeitar o currículo; é uma função prática. O sacerdote se aproxima de Deus em favor de pessoas. Logo, no evangelismo relacional, você exerce o sacerdócio quando:

• intercede por nomes específicos;

• abençoa com palavras e atitudes;

• ministra graça em conversas comuns;

• cria pontes, não muros.

Em seguida, isso corrige outro erro: achar que evangelismo é só “falar”. Na prática, o sacerdote evangeliza também quando carrega no coração a dor do outro, quando oferece ombro, quando ora com fé, quando faz o bem de maneira concreta. Dessa forma, o evangelho deixa de ser um discurso e se torna um ambiente.

Aplicação imediata:

• Eu paro de tratar pessoas como “alvos” e começo a tratá-las como “vidas”.

• Eu passo a entrar na presença de Deus por elas antes de falar com elas sobre Deus.

1.3 Nação santa: santidade como diferença visível (sem moralismo, sem espetáculo)

“Santidade”, aqui, não é aparência; é separação interior que produz vida prática diferente. Santidade significa viver sob o governo de Cristo e não sob o fluxo do mundo. Assim, suas escolhas, palavras e reações viram evidência do evangelho.

Isso é crucial porque, em muitos contextos atuais, debates exaustivos não convertem ninguém; porém, uma vida coerente e cheia do Espírito abre portas.

• No conflito, você responde com mansidão.

• Na pressão, você permanece firme sem ser agressivo.

• Na injustiça, você pratica integridade.

• Na dor, você carrega esperança.

Portanto, você anuncia o evangelho sem precisar brigar: sua vida dá testemunho, e sua boca dá explicação quando for a hora certa (1 Pedro 3:15–16).

1.4 Povo adquirido: valor, pertencimento e destino (evangelismo sem vergonha)

Ser “povo adquirido” significa que você foi comprado por alto preço — o sangue de Cristo. Logo, sua identidade não depende do que os outros dizem; depende do que Cristo fez.

E aqui nasce uma coragem muito prática: você não anuncia as “grandezas” de Deus como quem faz propaganda; você anuncia como quem foi resgatado e agora sabe onde está a saída.

Em outras palavras: o evangelismo relacional deixa de ser “uma obrigação pesada” e vira “uma transbordamento inevitável”.

2) Os quatro nomes que definem a identidade cristã (resumo claro)

Para fixar bem:

1. Geração Eleita – escolhido por graça para propósito.

2. Sacerdócio Real – função prática de interceder, servir e ministrar graça.

3. Nação Santa – vida separada interiormente, com evidência prática e coerente.

4. Povo Adquirido – comprado por Cristo; valor e destino garantidos; anúncio com coragem.

Agora, a pergunta é: como isso vira evangelismo no dia a dia?
A resposta está no próximo ponto: o modelo mudou, e a postura também.

3) Como o “novo evangelismo” difere dos modelos antigos

O evangelismo bíblico sempre foi anúncio de boas novas. Contudo, as formas variam conforme o tempo, e a igreja precisa discernir isso com maturidade.

3.1 O que marcou muitos modelos antigos (e por que hoje já não alcança do mesmo jeito)

Em muitas épocas, foi comum:

• evangelizar em praças com cultos ao ar livre;

• fazer visitas de porta em porta;

• trabalhar com abordagens padronizadas;

• ensinar como curso, com muita informação e pouca prática.

Nada disso é “pecado” em si. Entretanto, o cenário atual é outro: as pessoas estão mais apressadas, mais desconfiadas, mais feridas e, muitas vezes, saturadas de discursos. Assim, quando o evangelismo fica apenas na informação, ele gera alguém que “sabe”, mas não vive; além disso, cria resistência em quem ouve.

3.2 O que define o modelo relacional (e por que ele é tão poderoso)

O evangelismo relacional se parece mais com Jesus nos evangelhos e com a igreja em Atos:

• presença antes de explicação;

• serviço antes de convite;

• amizade com propósito;

• escuta com discernimento;

• oração com autoridade;

• demonstração do Espírito junto com a Palavra.

Em 1 Coríntios 2:4–5, Paulo diz que sua mensagem não consistia em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a fé não se apoiasse em homens, mas em Deus. Portanto, o ponto não é falar menos Bíblia; é falar Bíblia com vida, e viver vida com Bíblia.

Em resumo:

• O modelo antigo frequentemente tentava “convencer por argumentos”.

• O modelo relacional revela “Cristo sendo manifestado em nós”.

4) Quais virtudes de Cristo devem ser reveladas no evangelismo relacional

Se a identidade é o alicerce, as virtudes de Cristo são a “linguagem” do evangelismo relacional. Afinal, pessoas não se rendem apenas a ideias; elas se rendem quando percebem a beleza de Jesus.

A pergunta, então, não é apenas: “o que eu vou dizer?”
É também: “que Cristo as pessoas estão vendo em mim?”

Aqui estão virtudes essenciais (muito alinhadas ao que você já trouxe no texto-base):

4.1 Mansidão com firmeza

Mansidão não é fraqueza; é força sob controle. Jesus foi manso, e ao mesmo tempo firme. Assim, no evangelismo relacional, mansidão:

• desarma defesas;

• cria segurança emocional;

• abre espaço para conversas profundas.

Na prática, uma resposta branda em momentos tensos vale mais do que um argumento perfeito (Provérbios 15:1).

4.2 Pureza e integridade

A pureza de Cristo se traduz em coerência. E coerência é uma ponte rara hoje. Além disso, integridade cria confiança; e confiança cria permissão para falar de fé.

4.3 Compaixão ativa

Compaixão não é pena; é movimento. Jesus via, sentia e agia. Portanto, o evangelismo relacional acontece quando você:

• percebe o invisível (a dor atrás da frase);

• trata o outro com dignidade;

• oferece ajuda real.

4.4 Perdão e graça

Muita gente não rejeita Jesus; rejeita a caricatura de cristãos duros. Assim, quando você perdoa, você prega. Quando você reconcilia, você anuncia. Quando você não devolve na mesma moeda, você demonstra o Reino.

4.5 Esperança que sustenta (não otimismo vazio)

Esperança cristã não é “pensamento positivo”; é certeza ancorada em Cristo. E isso, hoje, é evangelístico, porque ansiedade e vazio são epidemias.

5) Como aplicar o poder do Espírito Santo no evangelismo relacional (prática real)

Aqui entramos no centro do seu pedido: como fazer isso na vida real, sem teatralidade e sem medo.

O poder do Espírito, no evangelismo relacional, não é um “show”; é a presença de Deus confirmando Sua Palavra por meios simples e profundos: discernimento, paz, direção, oração respondida, cura interior, restauração de relacionamentos, libertação de culpa, fortalecimento da fé.

A seguir, um caminho prático, para o cristão comum viver um evangelismo extraordinário.

5.1 Demonstração em vez de argumentação

A maior mudança é esta: você troca a obsessão por “vencer discussões” pela decisão de “manifestar Cristo”.

• Em vez de tentar ganhar no raciocínio, você ganha no amor.

• Em vez de procurar a frase perfeita, você busca a presença de Deus.

• Em vez de pressionar uma decisão, você acompanha um processo.

Frase de direção:

“Eu não preciso vencer o debate; eu preciso revelar Jesus.”

5.2 Escuta com discernimento (o Espírito fala muito quando você cala)

Muitas portas se abrem quando você aprende a ouvir. Afinal, quem é ouvido se sente visto; quem se sente visto se abre.

Uma prática simples:

1. Ouça o que a pessoa diz.

2. Perceba o que ela sente.

3. Discernir o que ela precisa.

4. Responda com uma virtude de Cristo (mansidão, esperança, perdão, direção).

Em seguida, faça perguntas que não acusam, mas iluminam:

• “Como isso tem pesado pra você?”

• “O que você mais teme nessa situação?”

• “O que você gostaria que mudasse?”

• “Posso orar por você agora, bem rápido?”

5.3 Oração com base em promessas (fé com Bíblia na boca)

Você já trouxe um ponto precioso: orar por necessidades reais com promessas claras. Isso tira a oração do improviso e coloca na vontade de Deus.

Alguns exemplos, alinhados com 1 Pedro 2:

• Para dor, feridas e doença: 1 Pedro 2:24

• Para culpa e pecado: 1 Pedro 2:24 (Ele levou nossos pecados)

• Para direção e restauração interior: 1 Pedro 2:25 (Pastor e Bispo das almas)

• Para conflitos e pressão: o exemplo de Cristo que não revidava (1 Pedro 2:23)

Além disso, você pode incluir promessas amplas e pastorais:

• Mateus 11:28–30 (descanso)

• Filipenses 4:6–7 (paz)

• Salmo 23 (cuidado)

• Isaías 41:10 (fortalecimento)

Prática simples (30 segundos):
“Senhor Jesus, eu te apresento a vida do(a) ____. Tu és o Pastor das almas. Conduze essa pessoa com paz, remove o peso, e revela teu cuidado. Eu declaro tua Palavra sobre essa situação e peço que o teu Espírito confirme com graça. Amém.”

5.4 Compaixão ativa (a fé vira gesto)

Depois de ouvir e orar, faça algo concreto. Pode ser simples:

• acompanhar em uma consulta;

• mandar mensagem em um momento decisivo;

• levar uma refeição;

• ajudar com um currículo;

• estar presente num velório;

• oferecer tempo e atenção.

O Espírito Santo ama usar gestos pequenos para abrir portas grandes.

5.5 Confiança e glória a Deus (sem justificar, sem controlar)

Um erro comum é achar que você precisa “defender Deus” se nada parecer mudar na hora. Contudo, você é testemunha, não controlador. Você semeia e rega; Deus dá o crescimento (1 Coríntios 3:6–7).

Assim, quando houver resposta, dê glória ao Senhor. Quando não houver, permaneça fiel. Em ambos os casos, você continua presente.

Guia de Aprendizado (prática rápida para começar hoje)

Para transformar esse conteúdo em ação, faça estas três tarefas ainda hoje:

1. Mapa de relacionamentos (5 nomes):
   Escreva 5 nomes do seu convívio: família, trabalho, vizinhos, escola, amigos.

2. Diagnóstico de necessidade (1 frase por nome):
   Ao lado de cada nome, escreva o que você percebe como principal dor/pressão (sem julgamento).

3. Ação de 7 dias:
   Escolha um nome e faça três movimentos:

• uma conversa de escuta (sem pregação);

• uma oração breve com promessa bíblica;

• um ato de bondade concreto.

Depois, registre o que aconteceu.

Parte 2: Evangelismo relacional na prática: conversas, passos, planos e coragem diária

Se a identidade é o alicerce (1 Pedro 2:9), então a prática é a construção diária. E aqui está um ponto decisivo: evangelismo relacional não é “ser simpático e esperar um milagre”. Ao contrário, é amizade com propósito, ou seja, amor verdadeiro com intencionalidade espiritual.

Por isso, nesta segunda parte, nós vamos descer do “conceito” para o “chão da vida”. Assim, você vai ter:

• um passo a passo de conversas (o que dizer e o que evitar);

• um roteiro semanal simples e replicável;

• um caminho para lidar com medo, rejeição e frieza sem desistir;

• um plano de 30 dias para você e para a igreja;

• modelos de oração com promessas;

• e, ao final, SEO + palavras-chave.

Nota pastoral importante: o foco aqui não é “forçar decisões”, mas revelar Cristo e criar um ambiente onde o Espírito Santo possa agir com liberdade.

6) O mapa do evangelismo relacional: quatro etapas que funcionam no mundo real

A maioria dos crentes trava porque pensa que evangelizar é “fazer um discurso completo” em uma conversa. Contudo, quase nunca é assim. Geralmente, a evangelização relacional acontece em etapas.

Aqui vai um mapa simples e forte:

1. Conexão (a pessoa confia em você)

2. Compreensão (você entende a dor real)

3. Contribuição (você serve com graça e ação prática)

4. Convite (você aponta para Jesus com clareza)

Essas quatro etapas não são “fórmula”; são um caminho natural.

Além disso, esse mapa se alinha perfeitamente com os quatro nomes de 1 Pedro 2:9:

• Geração eleita: eu entro com segurança, sem ansiedade.

• Sacerdócio real: eu intercedo e sirvo.

• Nação santa: eu mostro diferença real.

• Povo adquirido: eu anuncio com convicção e esperança.

7) O que dizer e o que evitar: o manual de conversa do crente relacional

7.1 O que evitar (para não fechar portas)

Algumas frases até têm “doutrina correta”, mas chegam sem amor, sem contexto e sem discernimento. Assim, elas geram defesa e distanciamento.

Evite:

• Soluções rápidas para dores profundas
  “Isso é falta de fé.” / “Você precisa orar mais.”

• Condenação disfarçada de conselho
  “Você está colhendo o que plantou.”

• Julgamento em forma de espiritualidade
  “Isso é demônio.” (sem discernimento e sem cuidado)

• Discussão como primeira estratégia
  “A Bíblia diz…” antes de ouvir a história toda.

Em resumo: você não precisa vencer o debate; você precisa ganhar a pessoa.

7.2 O que dizer (para abrir portas com mansidão e autoridade)

Aqui vão frases que funcionam porque unem humanidade e fé:

• “Eu sinto muito que você esteja passando por isso.”

• “Obrigado por confiar em mim pra falar disso.”

• “Se você quiser, eu posso orar por você agora — bem rápido.”

• “Eu creio que Deus pode trazer paz nessa situação.”

• “Posso te contar uma coisa que mudou minha vida?”

• “Eu não tenho todas as respostas, mas eu conheço Alguém que cuida da gente.”

Depois, quando a pessoa permite, você conduz para Jesus com simplicidade:

• “Eu creio que Jesus não é só uma ideia; Ele é vivo.”

• “Quando eu entendi o amor de Cristo, minha vida mudou.”

• “Posso te mostrar um texto bíblico que me fortalece?”

Perceba: você não está tentando impressionar; você está sendo ponte.

8) O roteiro de uma conversa evangelística (sem pressão, com poder)

Aqui está um roteiro em cinco movimentos — simples, prático e muito eficaz:

Movimento 1 — Perguntar

“Como você está de verdade?”
“O que tem pesado mais nos seus dias?”

Movimento 2 — Ouvir

Ouça sem interromper. Em seguida, repita com suas palavras:
“Então, o que mais te assusta é…”

Isso valida a pessoa e reduz resistência.

Movimento 3 — Discernir

Pergunte internamente: “Espírito Santo, qual é a raiz disso?”
Muitas vezes, por trás de raiva há medo. Por trás de frieza há ferida. Por trás de cinismo há frustração.

Movimento 4 — Orar com promessa

“Posso fazer uma oração bem rápida por você?”
Aí você ora com base bíblica (você já trouxe isso muito bem).

Movimento 5 — Acompanhar

“Posso te mandar uma mensagem amanhã?”
“Se você topar, eu posso caminhar com você nisso.”

O poder do evangelismo relacional está aqui: continuidade.

9) Como usar promessas bíblicas específicas (um “kit” de oração relacional)

Você pediu algo prático e convincente. Então, aqui vai um kit bem utilizável, com necessidades comuns e promessas bíblicas correspondentes.

9.1 Para culpa e peso no coração

• Promessa: “Ele mesmo levou em seu corpo os nossos pecados…” (1 Pedro 2:24)

• Oração curta:
  “Jesus, o Senhor levou o peso do pecado. Eu peço perdão, cura e leveza sobre o coração do(a) ____. Traz libertação e um recomeço. Amém.”

9.2 Para ansiedade e mente acelerada

• Promessa: Filipenses 4:6–7

• Oração curta:
  “Senhor, guarda a mente e o coração do(a) ____ com tua paz que excede entendimento. Eu declaro descanso e serenidade. Amém.”

9.3 Para pessoas sem direção

• Promessa: “Agora vocês voltaram ao Pastor e Bispo de suas almas.” (1 Pedro 2:25)

• Oração curta:
  “Jesus, tu és o Pastor das almas. Conduz o(a) ____ com clareza, abre portas e fecha o que não vem de ti. Amém.”

9.4 Para feridas emocionais e traumas

• Promessa: “Por suas feridas vocês foram curados.” (1 Pedro 2:24)

• Oração curta:
  “Senhor, toca as feridas do(a) ____. Onde houve dor, traz cura. Onde houve vergonha, traz dignidade. Amém.”

9.5 Para conflitos e ambiente pesado

• Promessa: 1 Pedro 2:23 (Cristo não revidava; entregava a Deus)

• Oração curta:
  “Pai, dá mansidão e sabedoria ao(à) ____. Que teu Espírito governe suas reações e traga paz. Amém.”

Dica de ouro: ore curto, com fé, com promessa. E depois… não justifique. Apenas confie.

10) “Amizade com propósito”: como ser intencional sem virar inconveniente

Muita gente confunde propósito com insistência. Entretanto, propósito é cuidado, não pressão.

Aqui vão três princípios:

1. Eu respeito o ritmo da pessoa (mas não abandono a missão).

2. Eu não escondo minha fé (mas eu não uso minha fé como arma).

3. Eu sirvo de forma concreta (porque o amor abre ouvidos).

Além disso, propósito significa fazer perguntas certas em momentos certos:

• “Você tem alguém que ora por você?”

• “Quando você pensa em Deus, o que sente?”

• “Se Deus falasse com você hoje, o que você gostaria que Ele dissesse?”

Essas perguntas são suaves, contudo profundas. E, geralmente, o Espírito Santo usa isso.

11) Como lidar com rejeição e medo sem desistir

Evangelismo relacional mexe com emoções: medo de rejeição, medo de parecer “religioso”, medo de travar na hora.

Então, aqui vai um caminho pastoral:

11.1 Reinterprete a rejeição

Nem toda rejeição é rejeição a você. Muitas vezes é rejeição a experiências ruins com religião.

Portanto:

• Você não é o juiz.

• Você é a testemunha.

• Deus é quem convence.

11.2 Pare de pedir “coragem”, peça “amor”

A coragem pode falhar. O amor persevera.

Ore assim:
“Espírito Santo, derrama amor por essa pessoa. E me dá sensibilidade para agir no tempo certo.”

11.3 Faça paz com o processo

Alguns plantam, outros regam. Você não precisa ver tudo hoje.

E aqui entra um segredo: o evangelismo relacional é mais parecido com cultivo do que com pesca de arrastão.

12) Plano de 30 dias: evangelismo pessoal e relacional na prática

Agora, um plano bem objetivo, para você aplicar sozinho ou com a igreja.

Semana 1 — Identidade e intercessão

• Dia 1: Escreva 10 nomes do seu convívio.

• Dia 2: Ore por 3 nomes (curto, com promessa).

• Dia 3: Envie uma mensagem de encorajamento para 1 pessoa.

• Dia 4: Faça uma ligação/visita breve para 1 pessoa.

• Dia 5: Anote necessidades percebidas (sem julgar).

• Dia 6: Ore novamente por 3 nomes.

• Dia 7: Culto/celebração: agradeça pelas portas que Deus abrirá.

Semana 2 — Escuta e serviço

• Escolha 3 pessoas para “escuta intencional”.

• Faça perguntas e ouça 80% do tempo.

• Pratique 1 ato de bondade concreto.

Semana 3 — Oração com autoridade (natural e simples)

• Ore por 1 pessoa “na hora”, com permissão.

• Testemunhe discretamente: “Eu creio que Jesus cuida de você.”

Semana 4 — Convite e acompanhamento

• Convide 1 pessoa para um café + conversa.

• Convide 1 pessoa para um culto/célula/encontro.

• Combine acompanhamento: “Posso caminhar com você?”

Resultado esperado: não é “30 conversões em 30 dias”. É uma igreja vivendo amizade com propósito, e portas se abrindo naturalmente.

13) Modelos prontos (para você usar hoje)

13.1 Mensagem de WhatsApp (curta)

“Oi, ____! Hoje eu lembrei de você e orei por sua vida. Se você quiser me contar como você está, eu vou gostar de ouvir. Deus te abençoe!”

13.2 Convite para oração (sem constrangimento)

“Se você achar ok, eu posso fazer uma oração rápida por você agora. Pode ser?”

13.3 Ponte para o evangelho (simples e direta)

“Eu posso te contar como Jesus mudou minha vida? Não é discurso; é algo que eu vivi.”

13.4 Convite para comunhão

“Domingo teremos um culto muito especial. Se você quiser ir comigo, eu passo aí e a gente vai junto.”

14) Conclusão pastoral: o evangelismo que Deus está levantando

Estamos, sim, nos preparando para uma grande colheita. Entretanto, essa colheita não virá apenas de eventos; ela virá de crentes comuns vivendo uma identidade extraordinária.

Assim, quando você entende que é geração eleita, você deixa a ansiedade.
Em seguida, quando você vive como sacerdócio real, você intercede e serve.
Depois, quando você anda como nação santa, sua vida vira evidência.
Por fim, quando você abraça ser povo adquirido, você anuncia com coragem.

O mundo está cansado de discursos vazios. Contudo, ele ainda se rende diante de uma vida cheia do Espírito, que carrega mansidão, pureza, graça e poder.

Esse é o evangelismo eficaz: Cristo sendo revelado em nós — e através de nós — em cada relacionamento.

Oração final (para quem quer viver esse evangelismo)

Senhor Jesus, eu me apresento diante de Ti como alguém chamado das trevas para a tua maravilhosa luz. Renova em mim a consciência da minha identidade: geração eleita, sacerdócio real, nação santa e povo adquirido por Ti. Derrama no meu coração amor verdadeiro pelas pessoas do meu convívio. Dá-me sensibilidade para ouvir, discernimento para entender e ousadia humilde para orar e servir. Usa minha vida como testemunho vivo. E confirma tua Palavra com o agir do Espírito Santo, para que muitos encontrem cura, perdão, direção e salvação em Ti. Em teu nome, amém.

Pr. Elton Melo –

Autor: Elton Melo